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PERU: DIALOGO CLAVE SE ACERCA PARA NO PROLONGAR MAS SUFRIMIENTO DE CAJAMARCA

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PERU: DIALOGO CLAVE SE ACERCA PARA NO PROLONGAR MAS SUFRIMIENTO DE CAJAMARCA

Momento de usar la cabeza. No todo el tiempo uno puede estar enfrentado. Las cosas no puede decirse de dientes para afuera. Lo que se ofrece se debe cumplir y no hacer sufrir a la poblaciòn. Hay que sincerarse y abrirse, pero no bajar la guardia.

Estas ideas se desprenden tras la lectura del mensaje de Monseñor Luis Bambaren, ex de la Conferencia Episcopal Peruana, con motivo de la visita que harà el presidente regional de Cajamarca al Presidente de la presidencia del Consejo de Ministros, Juan Jimenez.

Dando lecciones de comunicaciòn, monseñor Bambarem sugiere que para evitar marchas y retrocesos los acuerdos entre ambas partes se tomen por consenso. Y que de todo lo que se acuerde no sólo quede escrito en el acta sino que haya testigos, veedores los llama, para el cumplimiento futuro de los acuerdos.

En efecto, en un diàlog que busca la paz y que la región Cajamarca no siga hundida en atraso y en las pèrdidas económicas por marchas e intransigencias, lo aconsejable es que partes cedan un poco y se deje de lado posiciones y protagonismos personales.

No ofrecer lo que no se puede cumplir ni presionar para poner en actar cosas que no son viables ni posibles, dicen los expertos en riesgos y crisis. Si uno actúa asì se evitará que los conflctos vuelvan en unos meses con más fuerza.

No hay que olvidar, como advierte Bambarén. que Gregorio Santos quiere ser presidente de la República.

Bambaren resume su pensamiento de esta forma: "El mensaje a toda la población, a todas las agrupaciones, y frentes de defensa, sindicatos, debe ser que el camino es el diálogo, y con los enfrentamientos no se consigue nada más que endurecimiento y violencia", puntualizó.
Los dos van a estar sentados, Jimenez y Santos, este viernes 25 de Enero. Sea, pues, esta una oportunidad para superar la insoportable situaciòn social que vive Cajamarca.
Dejar la mezquindad polìtica y pensar en la gente, creo yo.


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